رف من الحياة

الفاتنة التي يجوز لها أن تكشف عن ساقيها ... إستمتعوا بعبدالسلام اليمني

من أروع ما كتب الرائع عبدالسلام اليمني في مقال قديم أترككم مع المقال

"جازان" تكشف عن ساقيها 1 من 2 

تفاصيل النشر:

المصدر: الحياة - طبعة السعودية

الكاتب: عبدالسلام اليمني

تاريخ النشر(م): 17/3/2009

تاريخ النشر (هـ): 3/20/1430

منشأ:

رقم العدد: 16783

الباب/ الصفحة: 14 - وجهات نظر

< ما الذي فعلته جازان بي؟! وكيف صار لهذه المنطقة الموصومة بالتخلف والآلام والشكوى والمرارة والشرود الذهني أن تصنع لنا تاجاً من الجمال وأجنحة من أناشيد الأحلام والأمل؟ وكيف استطاعت أن تحافظ على عذريتها ودلالها ومنجمها السحري؟ ومن أي فاكهة تمددت عروقها لتصيب أهلها بعصير الكرم والطيبة والموهبة والإبداع؟ ومَنْ تلك الشخصية العبقرية التي أعادت اكتشافها من جديد، وأعادت إليها جمال الروح بعد خرابها، ونور الحياة بعد ظلامها؟ ومَنْ الذي حوّل حزن الصراخ إلى سعادة العقل وحسن التدبير؟

قبل حوالي عشر سنوات كنت زائراً على عجل ورأيتها من أول منظر متلبّسةً بتهمة التخلف فقررت العودة سريعاً وعدم البقاء، وفي هذه الزيارة شاهدتها محاطةً بأدلة وبراهين البراءة فسعدت وفرحت بالبقاء، وعندما تكون ضيفاً على شخصية مثل الأخ العزيز الكبير في الخلق والمقام"إدريس بن أحمد الطيري"ستعرف حق المعرفة معنى المواطنة المخلصة، والانتماء للأهل والأحباب، هذه الشخصية المتمردة على كل ما علق بزماننا الرديء من أوساخ، حافظت على عمق الأخلاق ونزاهة المقاصد وروعة البساطة والتواضع والبعد عن حب الذات والأنانية.

رأيت ومعي إخوة أعزاء بصحبة مضيفنا الأكرم"أبا أكرم"أجزاءً كثيرة من منطقة جازان، وصار بيننا وبين أنشودة الجنوب"صبيا"عشرة وماء وملح، تمسّحنا بعطور الفل والكادي وزهور الياسمين وعَطّرنا مسامعنا بتاريخها وحضارتها ورجال احتفوا بنا في رحلات وجلسات سمر، كنا نسأل بلهفة المشتاق وكانوا يجيبون بعمق المعرفة وثقافة المشهد، أخونا العزيز"أبا أكرم"وضع لنا برنامجاً دقيقاً وصارماً، يبدأ من بعد صلاة الفجر ويمتد حتى الساعة الثانية عشرة ليلاً، كان يريد أن نرى المنطقة التي عشقها، والمدينة التي أحبها، انطلقنا من بيش إلى صبيا، وفي منظر مهيب تجولنا في وادي لجب، هذا الأخدود الصخري يحكي لك قصة خلاف أو عدم انسجام كيميائي فرق بين الجسد الجبلي وأحدث وادياً عجيباً، توزعت في أركانه شلالات متدفقة بمياه عذبة، وأشجار ونباتات خرجت من رحم جبال صخرية، فسبحان الله الخالق العظيم، ولا يقل الجبل الأسود في مسماه، الأخضر بجماله الطبيعي المتوشح بالورود العطرية وأشجار الزيتون البري وأجوائه المعتدلة وأمطاره التي لا تغيب عنه فترات طويلة، ومررنا عن بعد بجبال الحشر المُتراصة على امتداد طويل وارتفاع شاهق في منظر يوحي للناظر بالحصون الحامية لمكتسبات المنطقة، وقال لنا أهل المنطقة الكرام إن هناك أيضاً جبال بني مال، وجبال الدائر في بني مالك، وجبال بلغازي وغيرها وكلها جبال تغطيها أشجار السدر والعرعر والزيتون والشجيرات العطرية الأخرى، وتتخللها الشلالات الطبيعية والبحيرات العذبة.

أما جبال فيفا التي تقع شرق مدينة صبيا فقد كان لها ضمن البرنامج زيارة وتجوال، جبال شاهقة تشعر وأنت تصعد إليها بحالة إقلاع طائرة، سلسلة جبال يبلغ ارتفاعها عن سطح البحر حوالي سبعة آلاف قدم، لوحة خضراء تكسوها الأشجار المرتوية إلى أعلى أغصانها بمياه أمطار مستمرة غالباً في هطولها على مدار العام، معتدلة المناخ لا تتجاوز درجة حرارتها 25 درجة في شهر آب أغسطس اللهاب، نباتات عطرية ومدرجات زراعية دائرية ومساكن منتشرة في أرجائها في منظر، كنت إلى الأسبوع الماضي لا أعتقد أن أراه في وطننا العربي، إلا في جبال الشوف وبرمانا وبكفيا في لبنان، وجبال صلالة في عمان، ولكن جبال فيفا رائعة فاتنة ساحرة للعيون وعشاق الطبيعة الخلابة، وأكثر ما شدني عشق أهل فيفا لجبالها، سألت أحد شبابها عن تعاملهم مع صعوبتها وقسوتها، فقال لي الطريق الحلزوني الشاهق الذي يوصلني لمنزل أهلي في قمة الجبل أسير عليه بسهولة ومتعة، الصعوبة محصورة فقط في فراق هذه المنطقة التي عشقناها وبادلتنا محبةً وعطاء.

قضينا سويعات في هذه الجبال وتمنيت لو قضيت شهراً لإشباع الحواس والأحاسيس، ولأن رزق الله واسع وخيراته لا تُعد ولا تُحصى وهب هذه المنطقة العين الحارة التي تقع في وسط جبال بني مالك يقصدها الزائرون للتداوي بمياهها المعدنية الكبريتية، وهناك أودية رازان وخلب ورأس الطرف وغيرها الكثير، كما تنتشر بالمنطقة الشواطئ الساحرة، والمدن الأثرية، بعضها واضح للعيان والأخرى مغمورة بالرمال تنتظر رحلة الباحثين للحفر والتنقيب لإبراز قصصها ومعالمها الأثرية التاريخية، أما جزيرة فرسان فهي قصة آثرت أن أخصص لها زيارة خاصة عقدت العزم على التخطيط لها قريباً إن شاء الله.

لم أترك لنفسي خلال هذه الزيارة الفرصة للغرق في متاهات جدلية بل كان الفرح المؤجل، كشفه ما رأيته على أرض الواقع بعد قراءته وسماعه عن بعد، لم تلغِ هذه الطبيعة الساحرة بحثي وسؤالي عن مشاريع المستقبل، وعندما رأيت الأعمال الإنشائية في طريقها للبروز في جامعة جازان أو الجامعة الحلم، كما وصفها أحد مستشاريها، تسعة كيلو مترات مساحتها، والبحر جارها، والشاطئ سيكون متعتها ومتنفسها، وخطط لها أن تكون نقلة حضارية في التعليم العالي في المملكة، ونقلت فكري وتفكيري وأسئلتي واستفساراتي إلى حلم المدينة الاقتصادية بجازان، وعندما رأيت خريطة الحلم ترتسم على الأرض ورافعات بناء الأمل ماثلة للعيان خفق القلب بالرؤى فرحاً، وقلت في نفسي حقاً كشفت جازان عن ساقيها العلمي والاقتصادي، وعوداً على بدء وبعون الله وتوفيقه كان خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز، هو تلك الشخصية التي أعادت اكتشاف منطقة جازان من جديد، بدأت برحلته الشهيرة"من كان لجازان"أعاد إليها جمال الروح ونور الحياة، وهو رعاه الله من حوّل حزن الصراخ إلى سعادة العقل وسلامة المنهج وحسن التدبير، الألسن تلهج له بالدعاء والعيون تسعد برؤاه، وفقه الله.

ولأن الزراعة هي بمثابة الجسد لأهل منطقة جازان، في الأسبوع المقبل إن شاء الله أنقل إليكم صورة أخرى عن الزراعة في المنطقة، همومها وشجونها وتطلعات أهلها.

علي عمير من الطليعة حتى الفيصلي والطموح لا حدود له

الحوار منقول من صحيفة جازان اليوم

جازان اليوم -إعداد وحوار - يحي حمدي : إيماناً من صحيفة جازان اليوم بما تملكه منطقة جازان من مواهب واعدة في كل المجالات عامة وفي كرة القدم خاصة وحرصاً منها في تسليط الضوء على هذه المواهب وإبرازها وتعريف القاريء والمتابع بهذه المواهب عبر هذه الصحيفة ومن ضمن هذه المواهب موهبة التدريب والتي أصبحت علم ووظيفة وإحتراف لذا أحببنا أن يكون معنا ضيفاً عبر صحيفة جازان اليوم نجم وموهبة لمعت في عالم التدريب أﻻ وهو ﻻعب نادي حطين ومدرب براعم وناشئي نادي حطين بصامطة سابقاً ومدرب أولومبي الفيصلي حالياًوكان هذا الحوار الجميل مع الضيف .

- نرحب بك ونود تعريف القايء الكريم من هو "علي عمير" ؟

- الإسم : الكابتن / علي علي محمد عمير 
- الوظيفه : مدرب محترف 
- الشهادات التدريبية : أحمل شهادات تدريبيه ودورات للياقة البدنية ودورات مدراء فنين ودورة s ليسنز من الإتحاد الأسيوي ومرشح لدوره B ليسنز .

- متى مارست كرة القدم و أين وكم كان عمرك ؟ 

- مارست الكرة وعمري 5 سنوات في الحارة والمدرسة وبعدها لعبت في دورة المدارس وبعدها التحقت بنادي حطين في عام 1422هـ ، لمدة موسمين فقط ، وبعدها تعرضت ﻹصابة في الصفاق وتركت الكرة كلاعب وأتجهت إلي التدريب وأول نادي عملت فيه كان نادي حطين عام 1426/1425هـ .

- تعتبر من المدربين القلائل في المنطقة الذين انتقلوا للعمل كمدرب خارج المنطقة كيف تم ذلك ؟

- بعد إصابتي في الصفاق تركت الكرة كلاعب وأتجهت للتدريب حيث عملت كمدرب في البراعم بنادي حطين والحمد لله برز على يدي عدة مواهب من أمثال ياسر ضامري - وعبدالله مجرشي - وياسر كعبي - وعبدالله دوش وعملت سنة في البراعم وبعدها صعدت إلي فريق الناشئين وحققنا دوري الناشئين على مستوي المملكه بدون هزيمة كنت وقتها مساعد مدرب وبعد هذه السنة صعدت إلي فئة الشباب وكان وقتها صعد فئة الشباب إلي دوري الممتاز وعملت معه 4 سنوات في الدوري الممتاز ، وبعدها تلقيت عرض من أولمبي الفيصلي السعودي عن طريق رئيس النادي اﻷستاذ / فهد المدلج وكان العرض جيد من جميع النواحي ووافقت على العرض مباشره .

- من هو أفضل ﻻعب لفت نظرك حالياً في دوري عبد اللطيف جميل ولاعب آخر عالمي ؟

- أفضل لاعب عندي حالياً في الدوري السعودي هو تيسير الجاسم ولاعبي العالمي المفضل هو اللاعب الأرجنتيني ولاعب برشلونه الاسباني ميسي ايضاً كان من المهاجمين الذين يطربني لعبه لاعب النادي الاهلي البرازيلي قوقا وكنت متأثر فيه كثير.

- من لفت نظرك من ﻻعبي فرق منطقة جازان حالياً ؟

- هناك مواهب في جازان كثيره جداً وأحد هذه المواهب "ناصر كليبي" حاولت إستقطابه الي أولمبي الفيصلي ولكن كانت دراسته الجامعية هي العائق الوحيد ، وهناك مواهب كثيرة منهم "سلطان صفحي"

- هل ساهمت معرفة الكابتن علي بمواهب جازان في استفادة نادي الفيصلي من هذه المواهب ؟ 

- نعم أستفدت من هذه المواهب وأفدتها مادياً من خلال إحتراف بعضهم وقد أستقطبت "منصور حمزي - ومتعب مجرشي - وعبدالرحيم بحري - نوح شاذلي - وابراهيم فقيهي" .

- عشت في حطين ﻻعباً ومدرباً مايمثل لك حطين؟ 

- حطين يعتبر بيتي الأول وله فضل كبير فهو من أبرزني للناس بعد توفيق الله وقد تم الإتصال بي للعوده في بداية هذا الموسم للعمل في الفريق الأول ولكن كنت مرتبط بعقد مع نادي الفيصلي .

- ماسبب تدهور فرق نادي حطين السنية بعدما كانت تمثل المنطقة في الممتاز ؟

- سبب التدهور يعود إلى عدم وجود الكشافين كما كنا نفعل سابقاً وايضاً عدم وجود الدعم المادي وعدم دعم تجار المنطقة للفريق وعدم وجود وسائل مواصلات ﻹحضار المواهب والعودة بها كذلك بُعد رئيس النادي لكثرة مشاغله .

- لماذا لم يصعد الفريق اﻷول بنادي حطين حتى اﻵن إلى مصاف أندية الدوري الممتاز ؟ 

- إذا أراد الفريق الأول أن يصعد عليه جلب مدرب على مستوي عالي ويكون ملم في دوري الدرجة الأولى وأن يحضر إداريين على مستوى ممتاز لهم خبرة وقبول ويكونوا لاعبين سابقين أمثال عبدالله حكمي ومحمد شعبي وعبده مشهور وأن يدعم تجار المنطقة النادي والحفاظ على البارزين في النادي بعقود إحترافية تغنيهم عن اﻹحتراف خارج المنطقة وجلب ﻻعبين من الفرق اﻷخرى وإحضار المواهب من المنطقة للنادي ورعايتها .

- لاعب نجم وموهوب من جازان لم يخدمه الحظ واﻹعلام للظهور قديما ؟ 

- اللاعب هو عبدالله حكمي وعبدالله شامي لاعب التهامي .

- لاعب تتمنى أن يمثل المنتخب ولم تتح له الفرصة من فريقي حطين أو الفيصلي حاليا ؟ 

- اللاعب الذي أتمناه أن ينظم الي المنتخب من حطين ،، ياسر ضامري ،،،ومن الفيصلي عبدالإله الفهد .

- تعتبر دورة الطليعة بالجرادية من أفضل وأنجح الدورات تنظيمياً وفنياً وقد شاركت بها تنظيماً وتحكيماً ماذا تعني لك هذه الدورة ؟ 

- دورة الطليعة تعتبر من أفضل الدورات في منطقة جازان لكثرة الفرق المشاركة بها وقوتها و غالباً تشارك أقوى الفرق في منطقة جازان وكثرة المواهب بها ﻷن أغلب الفرق تستعين بأفضل اللاعبين وأمهرهم والدورة فرصة للكشافين ودليل نجاحها شهادة كبار الزوار من مسؤولي المنطقة الذين شرفونا في النهائيات وتسليم كأس البطولة أيضاً زيارة وفد أكاديمية النادي اﻷهلي لملعب الطليعة ﻹكتشاف المواهب دليل نجاح لنا .

- ماذا تقول عن ناديك الحالي الفيصلي ؟

- أشكر لهم ثقتهم في علي عمير كمدرب وأشكرهم على حسن التعامل والكرم ولم أشعر باﻹبتعاد عن منطقتي ﻷنهم أشعروني وكأني واحد منهم بصراحة أنا سعيد بعملي في نادي الفيصلي وما وجدته من ترحيب وحفاوة من إدارة النادي وإحترامها للمدرب الوطني تجعلني أقدم كل ما عندي .

- ماهو الطموح الذي يصبو إليه المدرب علي عمير؟ 

- طموحي أني أحقق دوري الأولمبي هذا الموسم مع فريقي الفيصلي ، وأن أدرب أحد منتخباتنا الوطنية إن شاء الله .

- كلمة أخيرة تحب تقولها ؟ 

- أحب أشكرك أخي يحي على تكرمك بلقائي وتشرفي بصيحفة جازان اليوم وأحب أشكر لكم هذه الخطوة بربط أبناء المنطقة وإبرازهم عبر هذه الصحيفة الطموحة وأشكر رئيس مجلس إدارتها الدكتور سعيد الخالدي والمشرف العام اﻷستاذ إبراهيم الطبيبي ونائب المشرف العام اﻷستاذ حسن الجعفري وهيئة ت

أسعد الزهراني .. قريبا يأكد نجوميته للتاريخ الفني

مع كم الاحباط الذي يصيبني وانا اتابع بعض من انزلق باسم الفن السعودي .. يدفعني التفائل كلما شاهدت اسعد الزهراني في ام الحالة لليشعلني بالتفاؤل بان الدراما السعودية قادمة وبقوة هذا النجم الموهبة أين كان ؟؟؟ منذ متى يمارس التمثيل ؟؟؟ لماذا لم نشاهده مسبقا ؟؟؟ ابداع ام الحالة بممثليه وأخص بالذكر اسعد الزهراني الذي تقمص شخصية وجدت انها من الشخصيات المركبة يجعلني اعلم بانني السنة القادمة باذن الله سأشاهد مسلسلا بطله نجم حقيقي اسمه اسعد الزهراني ..

في الوقت الذي نرى فيه سقوط الكثير من الممثلين الكوميديين بالسعودية. نتيجة أعمالهم المستهلكة والتي لا يوجد لها ملامح تجديد ، نجد أن هناك. فئة من الممثلين الجدد قادمة بقوة إلى الساحة الفنية والتي برزت من خلال . بعض الاعمال التي عرضت خلال هذا العام رغم تواضع الادوار إلا ان . النجم يظل نجما ..
وارى ان النجم الصاعد اسعد الزهراني الذي اوجد لنفسه خطا مختلفا قد نجح . في ذلك فهو يمتلك الكثير من المزايا التي تؤهله الى النجومية اذا وفق في اختيار أعماله القادمة ولم يقع في فخ التكرار كما وقع به الكثير ..

أحمد الشمراني: أيهما يشوه الآخر أكثر؟

المقال بقلم الأستاذ الكاتب : أحمد الشمراني

من يشوه الثاني أكثر ؟

 

•• أي منا هذه الأيام مطلوب منه إما أن يقول خيرا تجاه النصر والهلال أو يصمت، فما يحدث بين المعسكرين وصل إلى أعلى مستوياته من الاحتقان!

 

•• علينا أن نكون بين المسافتين، أي شوكة قبان؛ لكي لا نزيد النار اشتعالا!

 

•• نحن مع الإثارة المعقولة، ومع التنافس الشريف، لكن ضد أن تأخذنا الإثارة إلى ما يفعله بعض النصراويين وبعض الهلاليين من تبارٍ في أيهما يشوه الآخر أكثر!

 

•• فهذه في الأول والأخير كرة قدم، فيها فائز ومهزوم وبطل ووصيف، ولا يمكن أن نتعامل معها إلا هكذا، أيا كان الصراخ، وأيا كان التعصب لها، ومن لا يعترف بثوابتها يتركها ويبحث عن لعبة أخرى يرى فيها نفسه!

 

•• عاصرت كثيرا من لقاءات الهلال والنصر، ومنها نهائيات لم يمر على تنافسهما فترة أكثر جدلا مثل هذا العام، وأقول جدلا من باب توصيف دقيق لما هو ماثل أمامنا حاليا، ولا أدري ماذا تخبئ الأيام لنا كمراقبين ومتابعين أكثر مما هو حاصل الآن بين المعسكرين!

 

•• لكنني أدري أن في الناديين أصوات عقل قادرة على إيقاف هذا الاندفاع، وهذا التراشق الإعلامي والذي سجل عبره زملاء لنا فشلا ذريعا في التعاطي مع هذا التنافس بعقل راجح وفكر نير!

•• فإعلام الناديين دون استثناء هو من يغذي هذا الاحتقان بطرح تجاوز المعقول، وخرج من دائرة الوقار إلى ساحة اختلطت فيها العبارات لتقدم لنا جهلا وأشياء أخرى!

•• هذا الانفعال بين إعلام الناديين قادهم إلى خرق السائد في الاختلاف وفن الاختلاف، وقدم صورة باهتة عن الإعلام!

•• هل يعقل أن يظهر إعلامي ويسخر من رئيس النصر، وآخر يشتم رئيس الهلال، أسأل من باب ربط شيء بشيء، وللتأكيد أن الخطاب الإعلامي بين الجارين هبط إلى أدنى مستوياته!

•• والويل كل الويل لمن يقول رأيه في الناديين، فثمة من ينتظره ليدخله ساحة المعركة تحت بند احذروه هذا معهم وليس معنا!

•• ولأنني لست مع هذا التجهيل الذي غرب أصحابه الكلمة الواعية، سأكتفي بالقول إنني مع نفسي حتى أسلم من شططهم.

•• بقي يوم وبعض ساعات عن النهائي الكبير الذي يجمع الفريقين، ولم يزل التراشق مستمرا دون أن نسمع من يقول: كفااااية!

•• جميلة هي كرة القدم، وممتعة ومسلية غالبا، فلا تخرجوها عن مسارها!

•• أتمنى أن نهدأ قليلا، ونعطي كرة القدم من خلال الهلال والنصر حقها الطبيعي بعيدا عن التعصب وأهله..

•• فما يحدث قد نسميه أي شيء إلا أن يكون تنافسا رياضيا

نقل الدوري السعودي أزمة جديدة و تجاوزات تتجاهل الآلية المتوقعة

تطمح العديد من القنوات الرياضية للفوز بحقوق نقل دوري عبداللطيف جميل السعودي لعام 2014/2015 ، و تتنافس القنوات من اجل الفوز بحقوق البث ، و بعد اقتراب مجموعة قنوات MBC بالفوز بحقوق البث اندلعت العديد من الازمات و المشاكل و الشكاوي من قنوات رياضية اخرى نظير لاين سبورت و أوربت .

ازمة نقل دوري عبداللطيف جميل السعودي 2014/2015 

و اعلنت القنوات الرياضية الاخرى لايت سبورت و مجموعة قنوات اوربت عن تقديم شكاوى بهذا الخصوص ، و ذلك بعد اقتراب مجموعة قنوات MBC  الفوز بحقوق دوري عبداللطيف جميل السعودي  من دون طرحها في السوق و المنافسة من باقي القنوات .

و يعلم ان بعض المصادر قالت ان قنوات MBC حصلت على حقوق بث دوري عبداللطيف جميل السعودي لمدة عشر سنوات ، و هذا ما جعل فتيل الازمة يشتعل اكثر ، و طموح القنوات بالفوز بالحقوق لان الدوري السعودي يحظى بمتابعة .

و هذه نسخة من الشكوى التي قدمتها مجموعة اوربت بخصوص اقتراب مجموعة الفوز ببث منافسات دوري عبداللطيف جميل السعودي .

ظاهرة خطيرة إستهلكت وعي المجتمع و بالتحديد الشباب

ظاهرة التعصب الرياضي .. أسبابها وآثارها وعلاجها


بالطبع ان التعصب الرياضي 
له اثار سلبية و ايجابية من هذا المنطلق 
سيتم التحدث في هذه الحملة عن ايجابيات و سلبيات
التعصب الرياضي بالإجمال

السلبيات
1- فقد العديد من الاصدقاء بسبب التعصب الرياضي 
2- جرح كرامة الاخرين دون الشعور بماذا تقصد او تقول 
3- تكون انسان ممل بالديوانيات
و المجالس فتكون غالبية مواضيعك عن النادي المتعصب له
و هذا قد لا يرضي مرتادي المجالس و الدواويين
4- التعصب الرياضي الزائد
قد يتسبب بكرهك بالنادي في يوم من الايام 
و مهما كانت الاسباب و هنا تطبق مقولة
(( الشي ان زاد عن حده انقلب ضده ))
5- عدم التفكير بالرياضة
بشكل عام و النظر لها من منظور واحد
و هو النادي الذي انت
متعصب له

الايجابيات

يمكن حصر الايجابيات بنقطة واحدة و هي :-
1- هي معرفة نقاط الضعف و القوة
بالنادي المتعصب له و لكن ما يعرقل
هذه الايجابية هي انك لا تذكر
نقاط الضعف ابدا

التعصب الرياضي 
ضاهرة غير سليمة فشيء اكيد ستخسر العديد من الصداقات
ان كانت بالنت او خارج النت
و تسعى دائما الى عدم التعرف الى اشخاص 
غير مشجعين للنادي الذي انت متعصب له

ولكن الرياضة اخلاق
فلابد من احترام وجهات النظر
و عدم السخرية منها و ان كانت من شخص خارج النادي
او يشجع نادي اخر فلابد من احترام وجهة نظره
و فهم وجهة نظره و الرد عليه بوجهة نظرك 
و لا يكون الرد بالفاظ بذيئة .

الحديث بشيء من التفصيل

أولاً : ما هو التعصب الرياضي ؟

التعصب هو الميل المفرط لفئة ما 
على حساب المبادىء والقيم.
كأن ينتمي الشخص إلى قبيلة أو مذهب 
يوالي من أجلها ويعادي في سبيلها،
ويحبُ فيها، 
ويتمحور حولها في أفكاره وسلوكياته، 
فضلاً عن الولاء والبراء من أجل الفساق والماجنين،
ونحن لا نشك 
قال الله تعالى :
" إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ
وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (55)
وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ(56)" 
[المائدة : 55 - 57].



ثانيًا: ما هي صور التعصب الرياضي ؟

منها:
1
2- سب وقذف بين الجماهير
3- الدعاء على الفريق المنافس
4- الشجار والعراك
5- المسيرات والتظاهرات المنددة بالفريق المنافس
6- الصراخ والعويل الذي نراه عند خسارة أحد الفريقين.
7- تخريب وإفساد المتاجر، والمكاتب، 
كما حدث في غير ما مباراة.

ثالثًا: حُكم التعصب الرياضي من وجه النظر الشرعية ؟

1- التعصب عمومًا مذموم،
ونستطيع أن نستدل على حرمة التعصب الرياضي
من خلال المفاسد والخسائر التي أدى إليها؛
من شجار بين الجماهير المشجعة، 
وتدابر المسلمين، وتشاتم الشعوب،
{فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا 
المؤمنون53

2- والحق، أن هؤلاء لا يغضبون لله، 
وإنما يتقاتلون عصبية وحمِيةً، وبعضهم
يفقد حياته من أجل الكرة:
قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - :
"مَنْ قُتِلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ، يَغْضَبُ لِلْعَصَبِيَّةِ،
أَوْ يُقَاتِلُ لِلْعَصَبِيَّةِ، أَوْ يَدْعُو إِلَى الْعَصَبِيَّةِ،
فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ".

3- كما أن هؤلاء المتعصبين للكرة،
إنما ينطلقون في تشجيعهم لفريق دون فريق
من منطلق عرقي بحت أو قبلي محض،
وليس تشجيعًا لصاحب الأخلاق
أو  صاحب المهارات :
عن جَابِر بْنَ عَبْدِ اللَّهِ - رضى الله عنهما -
قَالَ كُنَّا فِى غَزَاةٍ فَكَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ 
رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ الأَنْصَارِىُّ :
يَا لَلْمُهَاجِرِينَ !! فَسَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّهِ 
« مَا بَالُ دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ » قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ 
رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ . فَقَالَ 

 

بينما زكى النبي – صلى الله عليه وسلم –
الأشعريين لتآلفهم وتكافلهم وتعاونهم، فقال : 
إِنَّ الْأَشْعَرِيِّينَ إِذَا أَرْمَلُوا فِي الْغَزْوِ أَوْ قَلَّ طَعَامُ عِيَالِهِمْ 
بِالْمَدِينَةِ جَمَعُوا  فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ثُمَّ اقْتَسَمُوهُ
بَيْنَهُمْ  فَهُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ" .

4- والتعصب سلوكٌ ذمه اللهُ - عز وجل -
في أخلاق كفار مكة، فقال تعالى: {إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ 
كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ 
عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى
وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا  بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً }
الفتح26

5- وهو كذلك 
{يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ 
وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ 
وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ }
المنافقون8.

6- والتعصب الرياضي،
لا يخلو من كلمة بذيئة، أو سبة شنيعة، 
ونحن قد نسمع شيئًا من تلك الألفاظ 
أو قد تنشرها بعض الصحف .  أن رَسُولَ اللَّهِ
- صلى الله عليه وسلم – قال: 
« إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّنُ فِيهَا ،
يَزِلُّ بِهَا فِى النَّارِ أَبْعَدَ مِمَّا بَيْنَ الْمَشْرِقِ ».
وقَالَ – صلى الله عليه وسلم - :
" سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ". 

7 - كما أن التعصب الرياضي
لا يعصم المرء 
والحُكم عليهم وفق الهوى
بسبب مثل هذه الولاءات الباطلة،
وقد يعادي الجارُ جاره بسبب أنه يشجع فريقًا رياضيًا معينًا.
قال تعالى :{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ 
وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ  اعْدِلُواْ 
هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى
المائدة8،
وقال أيضًا : 
{ وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللّهِ 
أَوْفُواْ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ 
وفي الأثر :
قيل ما العصبية ، قالوا :
وعن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
مَنْ نَصَرَ قَوْمَهُ عَلَى غَيْرِ الْحَقِّ فَهُوَ كَالْبَعِيرِ
الَّذِى رُدِّىَ . فَهُوَ يُنْزَعُ بِذَنَبِهِ .

رابعًا: آثار التعصب الرياضي ؟

1- شق صفوف المسلمين،  والقلاقل
بين الشعوب،
بين الشعوب،
غير أن الله تعالى قال :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى
وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ 
أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }
الحجرات13.

وعَنْ أَبِى نَضْرَةَ حَدَّثَنِى مَنْ سَمِعَ خُطْبَةَ رَسُولِ اللَّهِ 
-صلى الله عليه وسلم- فِى وَسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فَقَالَ 
« يَا أَيُّهَا النَّاسُ ! أَلاَ إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ،وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ، 
أَلاَ لاَ فَضْلَ لِعَرَبِىٍّ عَلَى أَعْجَمِىٍّ،
وَلاَ لأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ،
إِلاَّ بِالتَّقْوَى، أَبَلَّغْتُ ؟ » .

2- شغل الشباب 
وحشرهم في ميادين الكرة واللهو لا في ميادين العمل والإنتاج ،
ولقد كان من عادة فرعون مصر أن يجمع الناس في يوم الزينة، 
من أجل اللهو واللعب؛ لينشغل الناسُ عن الحق،
{وَقِيلَ لِلنَّاسِ هَلْ أَنتُم مُّجْتَمِعُونَ .
إِن كَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ }
الشعراء، 39، 40.

وقال – صلى الله عليه وسلم - :
« إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ،
وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ وَتَرَكْتُمُ الْجِهَادَ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ 
لاَ يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ » .
وهذا في من انشغل بالزرع عن الجهاد،
فما بالك بمن انشغل باللعب.

3- ظهور جيل من الشباب ساذج تافهة إِمَّعَةً،
يسير وارء كل ناعق، ولا يقوى على خدمة الإسلام.
شبابٌ لسان حاله يقول : {وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ }
المدثر45،
{فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ 
الزخرف83
ومن الأقوال الحكيمة:
" الناس ثلاثة : 
وهمج رعاع أتباع كل ناعق يميلون مع كل ريحلم يستضيئوا 
بنور العلم ولم يلجأوا  

4- زيادة معدل جرائم القتل 
والاعداد على الآخرين،
فكثيرًا ما يتشاجر جماهير الفريقين 
قبل وبعد المباراة .

5- التحرش الجنسي بالفتيات،
وهذا لا يخلوا من مباراة حيث الزحام 
{قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ  فُرُوجَهُمْ
ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ 

6- الأثر النفساني السلبي 
الواقع على نفوس المتعصبين، 
خاصة الاكتئاب والقلق ، والانكسار النفسي عن الهزيمة،
والعلو والاستكبار عند الفوز، وهشاشة الرأي، 
وسرعة الغضب لأهون الأسباب .
« مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَالْخَامَةِ . مِنَ الزَّرْعِ تُفَيِّئُهَا .
الرِّيحُ مَرَّةً ، وَتَعْدِلُهَا مَرَّةً ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَالأَرْزَةِ .
لاَ تَزَالُ حَتَّى يَكُونَ انْجِعَافُهَا مَرَّةً وَاحِدَةً » .

7- الأمراض المترتبة على ذلك،
كالسكري وارتفاع ضغط الدم وأمراض القلب والشرايين، 
وكثيرًا ما تحدث حالات من الإغماءاتوالسكتات القلبية 
والجلطات الدماغية 
سواءً في أرض المباراة 
على إثر هدف فرح به فرحًا شديدًا

8- الانشغال عن الواجبات،
والتفريط في الطاعات، والغفلة عن الذكر والقرآن،
{اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ
أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ 

9- انتشار الشائعات 
والأراجيف،
فيزيد الأمر سوءًا بعد سوء،{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ
بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ 
فَتُصْبِحُوا 

10 – أكل الأموال بالباطل،
حيث يتكسب من وراء هذا التعصب الرياضي،
أناسٌ يقتاتون على مثل هذه التفاهات، 
حيث تطبع المنشورات والمطبوعات 
والتسجيلات 
وتعقد حلقات النقاش والحوارت والتحقيقات،
ويُأتي بمن يطلق عليهم 
وجميعُ هؤلاء وغيرهم يتكسبون من وراء التفاهات .
قال الله تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ
إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ 
وَلاَ تَقْتُلُواْ النساء29

خامسًا: كيف نعالج هذه الظاهرة السيئة ؟ 

1- ينبغي على وسائل الإعلام
الكف عن إشعال نيران التعصب
فقد كان لوسائل الإعلام دورًا بارزًا في فتن كثيرة .
وهذا الدور مناطٌ بالمسؤولين عن الصحف 
والمواقع الإعلامية المختلفة.
{وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ
وَ

2
ـ في المدارس والجامعات ـ تتألف من مجموعة من العلماء 
والدعاة والكتاب لتنبه الشباب وتحذيرهم
من خطر 

3- على أولياء الأمور في البيوت 
أن يتحملوا معنا تلك التبعة، 
غرس قيم الحب والأخوة بين المسلمين،
ونبذ التعصب بين الأولاد 
منذ نعومة أظفارهم.

4- ينبغي على مَن يحكمون هذه الشعوب؛
أن يستشعروا خطر تسفيه الشباب .
فالشباب المائع الخاوي لن يكون سلاحًا لكم،
إنما سيكون في صدوركم.

 

نحن لا نقول لا تتابع و لا تشجع و لا تحب نادي
بل افعل كل هذا و لكن (( امسك العصا من النص ))
بما معناه شجع و ازر فريقك
ولكن لا يصل هذا الى الجنون و الحب الاعمى
و تفعل كل شيء لا يصدقه عاقل 

يجب علينا التحدث بواقعية 
و النظر الى الامور بحيادية بعيدا عن التعصب
الرياضي الذي لا فائدة له 

و لابد ان تكون أشخاصا مثقفون رياضيا
و نبتعد عن التعصب و خوض الامور الرياضية بواقعية 
و يجب ان تتمالك أنفسنا بالمجالس
فلا تكثر الحديث عن النادي الذي تحبه فحاول التنويع
لكي لاتكون ممل عندهم 

ما اريد توصيله
هو الابتعاد عن التعصب 
و لكن يظل حب النادي عندي و اعيش حياتي
بشكل طبيعي بعيدا عن هذه الظاهرة 
لان كما ذكرت النادي سيفوز 
او يخسر بوجودي او رحيلي

انا اشجع نادي معين 
احب نادي معين و لكن لا اجرح كرامة غيري
و لا اسبب ازعاج للاخرين بهذا النادي و لا ادخله 
باموري كلها ويكون هو شغلي الشاغل 
و لا اخسر اصدقائي بسبب
التعصب الزائد 

شيء طبيعي
ان التغيير سيكون صعب من البداية 
لكن يجب بالبادية ان تكون هناك الرغبة
و الدافع لتغيير هذه الظاهرة من داخلك
لتصبح رجل رياضي مثقف بعيدا 
عن التعصب الرياضي 

فيجب ان تبدأ بالتدريج مثلا
تقليل الحديث عن هذا النادي ثم تنويع الحديث و........الخ 
و بالنهاية ستكون رجل رياضي
مثقف يحترمك الاخرون

لا جدال في أن التعصب الرياضي
هو من أبرز العيوب والأمراض
التي تشوه الرياضة،
وللأسف فقد انتشر التعصب الرياضي
في الآونة الأخيرة بشكل ملحوظ في معظم دول العالم
ومنها بلداننا العربية. 

ونتذكر كيف وقعت كوارث بشرية مفجعة
في مباريات كروية أوروبية وعربية
بسبب التعصب وأدت إلي وقوع العديد من الضحايا
وتخريب المنشآت والأموال.

والتعصب الرياضي المبالغ فيه
سواء بممارسة الشتم أو القذف 
أو النقد الجارح وقد يصل إلي أمور أخري
أشد كالإيذاء البدني والمادي، وتخريب المنشآت، 
أو ما يسمي في الغرب الهوليكانزم .

فالتعصب الكروي
يفقد مشاهدة كرة القدم المتعة والاثارة،
ومن المؤلم أن نري بأن التعصب الرياضي في الوطن العربي 
قد وصل لمرحلة خطيرة جداً مقلدين في ذلك تعصب الغرب الأعمي
كما في دول أمريكا الجنوبية 
بالاضافة إلي هوليكانز الانجليز
بحيث أن هناك روابط في إنجلترا
أو بالأصح عصابات وأناس أعمي عينهم التعصب 
وأصبحوا مهووسين فقبل كل مباراة يتجمع عشاق الفريق
في حانة ويحتسون الخمور حتي الثمالة
وتذهب عقولهم ومن ثم يدخلون المباراة 
وبعدها سواء كان الفريق خاسراً أو رابحاً تقع معركة
بين رابطتي الفريقين وتسيل الدماء وتخرب المباني
كما حصل في هايزل مثلاً. 

البعض يري في التعصب أمراً طبيعياً،
بين الجماهير العربية، ونحن نقول 
إن هناك فرقاً بين التشجيع وبين التعصب ،
فالتشجيع هو جزء مهم 
من الوفاء للفريق والنادي والمنتخب
وحق علي من يحب فريقه،

لكن التعصب غير التشجيع.. 
فمنذ وجدت الكرة وجدت معها الانتماءات والميول
التي تخطت حدود المعقول أحياناً كثيرة، 
ولكننا يجب أن نعلم أننا نختلف عن الغربيين سواء الانجليز
أم الامريكيين الجنوبيين وغيرهم. 
فنحن أصحاب عقيدة محبة، وتجمعنا الاخوة
التي أمرنا بها ديننا العظيم الإسلام بحيث 
يعتبر كل شخص بمثابة أخ لك وهذا ما يفتقر
إليه الغرب وهو ما يدفعهم لكراهية الآخرين..

يجب ألا نقيس عليهم
لأن الله ميزنا بهذه الاخوة
التي ولو تمعنا بها سنجدها أسمي وأعلي
من كل ناد أو فريق أو حتي من كيان وتاريخ رياضي برمته! 
ويكفي أننا نؤثم شرعاً إن تبادلنا أي نوع
من الشتائم أو أي شيء يمس 
هذه الرابطة الاخوية السامية. 

إن الرياضة اليوم، 
إذا خلت من التعصب 
فلاشك أنها تكون ذات منفعة عظيمة للأمة والأوطان.
إن الرياضة متعة بريئة ترتقي بالنفوس وتسمو بها،
ويجب أن تستغل لتصلح فيما بيننا،
لا ننكر أن لكل منا انتماءه لنادي بلده،
ومساندته لفريق بلده، وهذا أمر طبيعي،

 

لكننا اخوة قبل كل شيء
فلا يجوز الخصام أو الشجار من أجل مساندة فريق أو ناد،
بدل من أن نتابع فريقنا ونشخص هفواته نقوم
بالبحث عن أخطاء الفرق الأخري والتصيد لها وعلاج ذلك
هو الروح الرياضية التي تسود عالم الرياضة
وهو ما يطمح له الجميع في هذا العالم المليء
بالفتن والمشاكل كفانا الله
شر التعصب الرياضي.

المعلومات
مجمعة من النت

مواضيعنا الجديدة

هكذا يبدو (الحكير)

بات من الضروري جذب الشباب للانخراط في المهن المختلفة كون المستقبل للفئة العاملة المهنية المؤهلة على استيعاب مقومات التقنية و أدواتها، فجميع...